-->

Soal, Kisi-kisi dan Jawaban STS PAI dan BP SMP Kelas 8 Semester Genap

Feb 21, 2026

 

Soal, Kisi-kisi dan Jawaban STS PAI dan BP SMP Kelas 8 Semester Genap 

NASKAH SOAL SUMATIF TENGAH SEMESTER 

MATA PELAJARAN: PENDIDIKAN AGAMA ISLAM & BUDI PEKERTI

KELAS: VIII (DELAPAN) SMP/MTs

MATERI: INSPIRASI AL-QUR’AN (SEMANGAT MENUNTUT ILMU)

PETUNJUK UMUM:

1. Berdoalah sebelum mengerjakan soal.

2. Kerjakan soal yang dianggap mudah terlebih dahulu.

3. Pilihlah satu jawaban yang paling tepat pada soal Pilihan Ganda.

4. Jawablah soal Uraian dengan jelas dan rapi.


A. SOAL PILIHAN GANDA (40 BUTIR)

1. Perhatikan kutipan ayat berikut:

يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ تَنْفُذُوْا ...

Lanjutan potongan ayat Q.S. Ar-Rahman/55:33 di atas yang benar adalah ....

A. مِنْ اَقْطَارِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ

B. فَانْفُذُوْا لَا تَنْفُذُوْنَ

C. يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا

D. وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

2. Dalam Q.S. Ar-Rahman/55:33, terdapat lafal "Sulthan" (سُلْطٰنٍ). Secara bahasa, arti kata tersebut dalam konteks ayat ini adalah ....

A. Kekuasaan raja

B. Kekuatan/Ilmu pengetahuan

C. Harta benda

D. Pasukan perang

3. Perhatikan tabel berikut!

No

Lafal

Arti

1

تَنْفُذُوْا

Menembus/melintasi

2

اَقْطَارِ

Penjuru/kawasan

3

فَانْفُذُوْا

Maka berimanlah

4

لَا تَنْفُذُوْنَ

Kamu tidak dapat menembusnya


Pasangan lafal dan arti yang tidak tepat ditunjukkan oleh nomor ....

A. 1

B. 2

C. 3

D. 4

4. Hukum bacaan Al-Syamsiyah terjadi apabila *Alif Lam* (ال) bertemu dengan huruf-huruf syamsiyah. Manakah potongan ayat di bawah ini yang mengandung hukum bacaan Al-Syamsiyah?

A. وَالْاَرْضِ

B. بِالْاِيْمَانِ

C. السَّمٰوٰتِ

D. الْجِنِّ

Perhatikan Q.S. Al-Mujadilah/58:11. Ayat ini turun berkenaan dengan etika dalam ....

A. Berperang

B. Bermajlis (pertemuan)

C. Berdagang

D. Beribadah haji

6. Dalam Q.S. Al-Mujadilah/58:11, Allah Swt. berjanji akan meninggikan derajat dua golongan manusia, yaitu ....

A. Orang yang kaya dan orang yang bersedekah

B. Orang yang beriman dan orang yang berilmu pengetahuan

C. Orang yang berjihad dan orang yang sabar

D. Orang yang shalat dan orang yang puasa

7. Perhatikan pernyataan berikut:

"Ilmu pengetahuan tanpa agama akan buta, dan agama tanpa ilmu pengetahuan akan lumpuh."

Pernyataan tersebut selaras dengan kandungan Q.S. Ar-Rahman/55:33 yang menekankan pentingnya ....

A. Keseimbangan antara ibadah ritual dan sosial

B. Integrasi antara iman dan penguasaan IPTEK

C. Pemisahan antara urusan dunia dan akhirat

D. Keutamaan beribadah di masjid saja

8. Sikap yang mencerminkan pengamalan Q.S. Al-Mujadilah/58:11 saat berada di dalam kelas adalah ....

A. Berebut tempat duduk paling depan agar terlihat guru

B. Memberikan kelapangan tempat duduk bagi teman yang baru datang

C. Menutup pintu kelas agar tidak ada orang lain yang masuk

D. Duduk santai sambil berbicara dengan teman saat guru menjelaskan

9. Hukum bacaan *Idgham Bighunnah* terdapat pada potongan ayat ....

A. مِنْ اَقْطَارِ

B. سُلْطٰنٍ

C. دَرَجٰتٍۗ

D. اَنْ تَنْفُذُوْا

10. Kata "Yarfa'illah" (يَرْفَعِ اللّٰهُ) pada Q.S. Al-Mujadilah/58:11 memiliki makna bahwa Allah akan ....

A. Mengampuni dosa

B. Melapangkan rezeki

C. Mengangkat derajat

D. Memberikan petunjuk

11. Budi adalah siswa yang cerdas. Ia mampu membuat roket air sederhana. Namun, ia tidak pernah shalat dan sombong kepada temannya. Berdasarkan Q.S. Ar-Rahman/55:33 dan Al-Mujadilah/58:11, posisi Budi adalah ....

A. Sudah sempurna karena menguasai ilmu pengetahuan

B. Belum sempurna karena ilmu harus disertai iman dan adab

C. Hebat karena bisa menembus langit dengan roket

D. Wajar karena orang pintar biasanya memiliki sifat sombong

12. Perhatikan potongan ayat berikut:

وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

Hukum bacaan *Mad 'Arid Lissukun* terjadi pada akhir ayat tersebut karena ....

A. Mad Thabi'i bertemu huruf hidup dibaca waqaf

B. Mad Thabi'i bertemu hamzah dalam satu kata

C. Huruf lin bertemu huruf hidup dibaca waqaf

D. Nun mati bertemu huruf ba

13. Ilmu tajwid mengajarkan cara membaca Al-Qur'an dengan baik. Pada lafal "Min aqthaari" (مِنْ اَقْطَارِ), hukum bacaan nun mati yang terjadi adalah ....

A. Ikhfa'

B. Idgham

C. Izhar Halqi

D. Iqlab

14. Kandungan Q.S. Ar-Rahman/55:33 memberikan isyarat kepada manusia untuk melakukan eksplorasi luar angkasa. Hal ini menunjukkan bahwa Al-Qur'an ....

A. Adalah kitab sains murni

B. Melarang manusia pergi ke luar angkasa

C. Menjadi sumber inspirasi pengembangan teknologi

D. Hanya membahas masalah hukum fiqih

Gambar di atas menunjukkan aktivitas diskusi kelompok. Jika dikaitkan dengan Q.S. Al-Mujadilah/58:11, perilaku yang harus dihindari saat berdiskusi adalah ....

A. Mendengarkan pendapat teman

B. Merasa paling pintar dan meremehkan teman

C. Mencatat hal-hal penting

D. Memberi kesempatan teman untuk bicara

16. Makna kata "Fafsahuu" (فَافْسَحُوْا) dalam Q.S. Al-Mujadilah/58:11 mengandung perintah untuk ....

A. Berdiri tegak

B. Berlapang-lapang

C. Berlari cepat

D. Bersujud syukur

17. Jika seseorang memiliki ilmu pengetahuan yang tinggi namun digunakan untuk membuat bom guna menghancurkan sesama manusia, maka ia telah melanggar prinsip ....

A. Kebebasan akademik

B. Kebermanfaatan ilmu (kemaslahatan)

C. Kreativitas tanpa batas

D. Kemajuan teknologi

18. Perhatikan narasi berikut!

"Fatimah selalu rajin belajar. Ia ingin menjadi dokter agar bisa membantu orang miskin berobat secara gratis. Ia yakin Allah akan menolongnya."

Motivasi Fatimah ini merupakan bentuk pengamalan dari ....

A. Hubungan ilmu dengan kekayaan materi

B. Hubungan ilmu dengan kekuasaan politik

C. Hubungan ilmu, iman, dan amal saleh

D. Hubungan ilmu dengan status sosial

19. Pada lafal "Illaa bisulthaan" (اِلَّا بِسُلْطٰنٍ), huruf Lam (ل) pada kata Allah (jika disambung) atau konteks sekitarnya, namun fokus pada kata *Sulthan*, huruf Tha (ط) memiliki sifat ....

A. Qalqalah (memantul)

B. Isti'la (terangkat pangkal lidah/tebal)

C. Hams (keluar nafas)

D. Safir (berdesis)

20. Manakah contoh perilaku *moderasi beragama* dalam menuntut ilmu?

A. Hanya mempelajari ilmu agama dan menolak ilmu umum

B. Hanya mempelajari sains dan menganggap agama tidak penting

C. Mempelajari ilmu agama dan sains secara seimbang untuk kebaikan umat

D. Menuntut ilmu hanya untuk mendebat orang lain

21. Analisislah mengapa Allah mendahulukan penyebutan "Jin" daripada "Manusia" pada awal Q.S. Ar-Rahman/55:33 (Yaa ma'syara al-jinni wal insi), padahal manusia lebih mulia?

A. Karena Jin lebih pintar dari manusia

B. Karena Jin memiliki kemampuan menembus ruang angkasa lebih dulu secara fisik/gaib dibanding manusia

C. Karena jumlah Jin lebih banyak

D. Hanya kebetulan semata

22. "Niscaya Allah akan melapangkan (rezeki/hati) bagimu."

Potongan terjemahan tersebut merupakan balasan bagi orang yang ....

A. Memberi kelapangan dalam majelis ilmu

B. Membayar infaq di sekolah

C. Menghafal Al-Qur'an 30 juz

D. Datang paling awal di sekolah

23. Perhatikan fenomena berikut: "Banyak informasi hoax (berita bohong) menyebar di media sosial."

Sebagai pelajar yang mengamalkan semangat *Thalab Al-Ilmi*, langkah analisis (Tabayyun) yang tepat adalah ....

A. Langsung menyebarkan berita tersebut ke grup keluarga

B. Membiarkan saja karena tidak peduli

C. Memeriksa kebenaran sumber dan isi berita sebelum mempercayainya

D. Memarah-marahi pembuat berita

24. Jika dikaitkan dengan perkembangan teknologi modern, frasa "laa tanfudzuuna illaa bisulthaan" (kamu tidak dapat menembusnya kecuali dengan kekuatan), dapat diinterpretasikan sebagai ....

A. Kekuatan otot manusia

B. Kekuatan doa semata tanpa usaha

C. Penguasaan teknologi dan sains (IPTEK)

D. Bantuan dari makhluk gaib

25. Pak Ahmad adalah seorang guru besar (Profesor) yang sangat dihormati. Namun, beliau selalu duduk di belakang saat pengajian di kampungnya dan mendengarkan ustadz dengan takzim. Sikap Pak Ahmad menunjukkan ....

A. Rendah diri yang berlebihan

B. Ilmu padi (kian berisi kian merunduk)

C. Pencitraan agar dipilih jadi pejabat

D. Ketidaktahuan akan materi pengajian

26. Dalam kaidah Tajwid, huruf *Alif Lam* pada kata "Al-Insu" (الْاِنْسِ) dibaca jelas (Izhar Qamariyah) karena ....

A. Alif Lam bertemu huruf Hamzah/Alif

B. Alif Lam bertemu huruf Nun

C. Alif Lam berada di awal kalimat

D. Alif Lam diikuti tasydid

27. Mengapa menuntut ilmu disebut sebagai jihad (berjuang) di jalan Allah?

A. Karena menuntut ilmu membutuhkan biaya yang sangat mahal

B. Karena menuntut ilmu berperang melawan kebodohan yang merupakan sumber kemunduran

C. Karena pelajar membawa senjata tajam

D. Karena sekolah adalah medan pertempuran

28. Perhatikan pernyataan:

1) Membaca buku pelajaran

2) Melakukan eksperimen di laboratorium

3) Merenungi penciptaan langit dan bumi

4) Bermain game online sepanjang waktu

Aktivitas yang termasuk implementasi Q.S. Ar-Rahman/55:33 ditunjukkan nomor ....

A. 1, 2, dan 3

B. 1, 2, dan 4

C. 2, 3, dan 4

D. 1, 3, dan 4

29. Apa dampak negatif jika seseorang berilmu tinggi tetapi tidak memiliki adab (akhlak) sesuai Q.S. Al-Mujadilah/58:11?

A. Ilmunya akan cepat hilang

B. Menjadi sombong dan ilmunya tidak membawa keberkahan bagi orang lain

C. Akan menjadi orang yang sangat kaya raya

D. Tidak akan lulus ujian sekolah

Gambar tersebut menunjukkan seorang astronaut muslim. Hal ini membuktikan bahwa ....

A. Islam hanya mengatur urusan shalat

B. Al-Qur'an menghambat kemajuan teknologi

C. Umat Islam didorong untuk menguasai teknologi kedirgantaraan sesuai Q.S. Ar-Rahman:33

D. Astronaut tersebut menyalahi kodrat manusia

31. Evaluasilah situasi berikut: Sebuah sekolah melarang siswanya mempelajari internet karena dianggap banyak mudharatnya. Menurut pandangan Islam yang moderat dan berkemajuan, kebijakan ini ....

A. Sangat tepat untuk menjaga moral siswa

B. Kurang tepat, seharusnya siswa diajarkan cara menggunakan internet secara bijak (literasi digital)

C. Tepat, karena internet adalah produk asing

D. Kurang tepat, karena internet wajib hukumnya

32. Seseorang yang beriman tetapi malas menuntut ilmu, ibarat ....

A. Orang yang berjalan dalam kegelapan tanpa membawa lampu

B. Orang yang berlari kencang di siang hari

C. Orang yang tidur nyenyak di kasur empuk

D. Orang yang memiliki banyak makanan tetapi tidak lapar

33. Kata "Darajaat" (دَرَجٰتٍ) dalam Q.S. Al-Mujadilah/58:11 berbentuk jamak (plural), hal ini mengindikasikan bahwa ....

A. Kenaikan derajat hanya satu tingkat

B. Kenaikan derajat terjadi berkali-kali atau bertingkat-tingkat (banyak)

C. Derajat manusia sama saja

D. Derajat hanya milik Allah

34. Strategi terbaik untuk menumbuhkan semangat *Thalab Al-Ilmi* di era digital bagi pelajar SMP adalah ....

A. Menghapus semua akun media sosial

B. Menggunakan gadget hanya untuk bermain game

C. Memanfaatkan aplikasi belajar dan konten edukatif untuk memperdalam materi

D. Menunggu guru menyuapi materi di kelas

35. Perhatikan potongan ayat Q.S. Ar-Rahman/55:33:

يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ

Hukum bacaan pada kata yang digarisbawahi (Al-Jinni) adalah ....

A. Al-Qamariyah dan Ghunnah

B. Al-Syamsiyah dan Ikhfa

C. Al-Qamariyah dan Idgham

D. Al-Syamsiyah dan Ghunnah

36. Jika kamu diminta membuat slogan kampanye menuntut ilmu berdasarkan Q.S. Ar-Rahman/55:33, manakah slogan yang paling tepat dan kreatif?

A. "Belajarlah sampai tua!"

B. "Tembus Langit dengan Ilmu, Hiasi Bumi dengan Iman!"

C. "Sekolah itu penting, ayo sekolah."

D. "Jangan malas membaca buku."

37. Perilaku *kreatif* (mencipta) yang sesuai dengan semangat Q.S. Ar-Rahman/55:33 dalam menjaga lingkungan adalah ....

A. Membuang sampah pada tempatnya

B. Menciptakan teknologi daur ulang sampah menjadi energi alternatif

C. Membakar sampah di halaman rumah

D. Menimbun sampah plastik di tanah

38. Apa hubungan antara "kelapangan dalam majelis" (Q.S. Al-Mujadilah:11) dengan kenyamanan belajar?

A. Tidak ada hubungannya

B. Suasana yang lapang dan tertib mendukung proses transfer ilmu menjadi lebih efektif

C. Semakin sempit tempat duduk, semakin fokus belajar

D. Kelapangan majelis hanya berlaku di masjid

39. Berikut adalah tanda-tanda orang yang ilmunya bermanfaat, *kecuali* ....

A. Semakin takut kepada Allah

B. Semakin santun bicaranya

C. Semakin suka merendahkan orang lain

D. Semakin peduli pada masalah sosial

40. Kesimpulan akhir dari integrasi Q.S. Ar-Rahman/55:33 dan Q.S. Al-Mujadilah/58:11 adalah ....

A. Manusia harus memilih antara ilmu dunia atau ilmu akhirat

B. Ilmu pengetahuan dan teknologi harus dikuasai dengan landasan iman untuk mencapai derajat mulia

C. Cukup beriman saja tanpa perlu sekolah tinggi

D. Cukup sekolah tinggi tanpa perlu beriman

 

B. SOAL URAIAN (5 BUTIR)

41. (Analisis Tajwid)

Tuliskan kembali potongan ayat Q.S. Al-Mujadilah/58:11 berikut:

يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ

Kemudian, identifikasi dan jelaskan 3 (tiga) hukum bacaan tajwid yang berbeda yang terdapat di dalamnya!

42. (Pemahaman & Interpretasi)

Jelaskan makna "Sultan" (Kekuatan) dalam Q.S. Ar-Rahman/55:33 jika dikaitkan dengan tantangan kehidupan modern saat ini! Berikan 2 contoh konkretnya.

43. (Penerapan/Aplikasi)

Sebutkan 3 (tiga) adab atau etika seorang siswa terhadap guru di dalam kelas sebagai wujud pengamalan Q.S. Al-Mujadilah/58:11 tentang berlapang-lapang dalam majelis!

44. (Evaluasi)

Banyak orang pintar yang korupsi. Evaluasilah fenomena tersebut berdasarkan konsep "Iman dan Ilmu" dalam Q.S. Al-Mujadilah/58:11. Mengapa hal itu bisa terjadi dan apa solusinya menurut pandangan Islam?

45. (Mencipta/Creating)

Buatlah sebuah rencana proyek sederhana (ide) bertema "Teknologi untuk Kebaikan" yang terinspirasi dari Q.S. Ar-Rahman/55:33. Tuliskan:

a. Nama Proyek/Ide

b. Tujuan Proyek

c. Manfaat bagi masyarakat


Bagi rekan-rekan yang membutuhkan Soal, Kisi-kisi dan Jawaban STS PAI dan BP SMP Kelas 8 Semester Genap silakan unduh di sini 

0 comments:

Post a Comment test